Estos escritos anti-pelagianos contienen lo que técnicamente se llama el sistema teológico agustino, que fue sustancialmente adoptado por la Iglesia Luterana, pero sin el decreto de reprobación, y en una forma lógica más rigurosa por las Confesiones Calvinistas. El sistema da toda la gloria a Dios, hace plena justicia a la soberanía de la gracia divina, humilla eficazmente y, sin embargo, eleva y fortalece al hombre, y proporciona el más fuerte estímulo a la gratitud y el más firme fundamento de la comodidad. Hace que todo sea brillante y hermoso en el círculo de los elegidos. Pero es sombrío y repulsivo en su aspecto negativo hacia los no electos.
